博聽納諫《群書治要36O》第二冊 44 悟道法師

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《群書治要36O》第二冊—博聽納諫  悟道法師主講  (第四十四集)  2021/10/26  華藏淨宗學會  檔名:WD20-054-0044

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  諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要36O》第二冊,第一單元「君道」,五、「納諫」。

  【四十四、為人君之務,在於決壅;決壅之務,在於進下;進下之道,在於博聽;博聽之義,無貴賤同異,隸豎牧圉,皆得達焉。】

  這一條出自於卷四十七,《政要論》。

  『決壅』這兩個字是消除壅蔽的意思。『隸豎牧圉』是指奴役、童僕、放牧、養馬的人。這一條是講「納諫」,接納下面人的勸諫,用現在話來講就是聽聽下面的人他們的心聲、意見。

  「做君主的關鍵,在於能夠去除蒙蔽;去除蒙蔽的關鍵,在於能夠讓下屬進諫」,就是提出他的建議。「讓下屬進諫的方法,在於廣泛的聽取各種意見」,那就是說各方面都要聽一聽,不能只聽一方面或者一小部分的,要廣泛的聽取各種意見。「廣泛的聽取意見,就是要能夠做到無視下屬的高低貴賤」,那這就不能論他們的地位高或者低,或者是富貴,或者是貧賤。不能專門去聽地位高的,地位低的都沒有去聽聽他們的心聲、他們的意見;也不能專聽比較富貴的人講話,也要聽聽那些貧賤的人。「即使是奴役」,奴役就是奴僕,「童僕」,童僕就是還沒有成年的這些僕人,「放牧」,放牛的、還有養馬的人,也要能夠讓他們的意見傳達進來。

  所以要『博聽』,「博聽」就是廣泛的聽取大家的諫言、大家的建議。做什麼事情都能夠廣泛聽取大眾的意見,就不會遺漏掉我們沒有注意到的事情。所以就不能只聽一小部分的人,也要聽聽其他人他們的想法、看法。「納諫」這一條非常重要。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!