《群書治要360》第一冊 第278集| 不戰而勝 善之善
孫子講不戰而屈人之兵,這個是最善的,不要動一兵一卒就勝利了,這個是最善的。不但不用消耗糧食、金錢這些物資等等,不用浪費那麼多錢,而且也不會損傷人命,那麼這個才是最好的勝利。
孫子講不戰而屈人之兵,這個是最善的,不要動一兵一卒就勝利了,這個是最善的。不但不用消耗糧食、金錢這些物資等等,不用浪費那麼多錢,而且也不會損傷人命,那麼這個才是最好的勝利。
戰爭之後必定跟著一些天災人禍,饑荒、荒年,饑饉、瘟疫、水災、火災、旱災、地震等等隨之而來,這些都是戰爭兩方面殺傷太厲害,上天回應的就是凶年。
「吉慶事以左邊為貴,凶喪事以右方為貴。不主攻的偏將軍站在兵車左邊,主攻的上將軍站在右邊,這是說明出兵打仗是按喪禮儀式來排列。戰爭中殺人眾多,要用哀痛的心情看待
天下最困難的事情就是在於用兵。因為一旦發動戰爭,雙方交戰,那不可能沒有人死亡,這是很難避免的,所以用兵必須要謹慎。
為什麼有人修行會出問題,有的人不會出問題?大部分是用心用錯了,他對經典講的這些理論、方法,沒有真正去認識清楚。另一方面又不聽從善知識的教導,這就很容易出問題。
「慎武」,慎是謹慎,武就是武力,用兵(用軍隊)打仗要謹慎。這一條說「聖人用兵的原則,是為了利益萬物,而不是殘害萬物」。