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【妙光幢天王。得示現大悲門摧滅一切憍慢幢解脫門。】
從這一句看起。天王所得的是『示現大悲』。有心學習就不叫做示現；無心，從自性裡面自然流露出來的叫示現。由此可知，如果要嚴格的說，只有法身大士才可以稱之為示現。

我們一起深入老法師在二Ｏ一七年香港冬至祭祖的開示，「現代童蒙養正教育的落實」。我們可以感受到，真的是十年樹木，百年樹人。而萬法因緣生，緣是條件，條件也要具足，人才才能夠培養出來。

不愚痴布施，所得的利益就是到『常不忘失，大菩提心』。後面從『是為大士』以下這一行是這一段的總結，就是以十善業修布施的總結。「邪倒」，邪是邪見，倒是顛倒，邪見顛倒就是愚痴。

我們上一次一起研討的文章是東漢馬援先生寫給他的兩個姪子的文章，「誡兄子嚴敦書」。在幾千年的文化承傳，長輩都有責任教育好晚輩，尤其叔叔、伯伯都是同姓的長輩。