【二二五、得人之道，莫如利之；利之道，莫如教之。】

【二二四、君子以情用，小人以刑用。榮辱者，賞罰之精華也。故禮教榮辱，以加君子，治其情也；桎梏鞭朴，以…】

【二二三、上聖不務治民事，而務治民心。故曰：「聽訟，吾由人也，必也使無訟乎」；「導之以德，齊之以禮」。民親愛則無相害傷之意，動思義則無奸邪之心。夫若此者，非法律之所使也，非威刑之所強也，此乃教化之所致也。】

【二二二、《易》稱：「男正位於外，女正位於內，男女正，天地之大義也。」】

【二二一、《詩》曰：「窈窕淑女，君子好仇。」言能致其貞淑，不貳其操，情欲之感無介乎容儀，宴私之意不形乎動靜，夫然後可以配至尊而為宗廟主。此綱紀之首，王教之端也。】