「孔子說:審理訴訟案件,我跟別人的方式差不多。」也就是說審理案件跟別人的方式也都一樣,沒有什麼不同。『必也使無訟乎!』跟別人審理案件的方式都一樣差不多,「但我一定盡力使訴訟案件不發生才好」。「無訟」,也就是說盡量能夠和解是最好了。 [...]
《尚書》這本書說:「與其妄殺無辜,寧可犯不依常法的過錯。」「也就是說,處理案件要體現仁政,司法的官吏要以仁德存心,避免冤獄。」 [...]
「用公正的心去掉個人的私情或恩怨」,當官辦事不能有私心、不能有偏心,也不能用個人私人的感情或者恩怨去辦事情,人民就會相信,就會信任歸順服從。 [...]
人君(領導人)自己能做到,也不會去指責別人沒做到;自己做不到,更不會要求臣民(下屬)要做到;所禁止百姓不能做的事,(領導人)自己首先不做。因此人君(一個領導人)制定法令,自己首先要做出守法的模範 [...]
『先仁而後法』,這一條講法律的實施有先後的秩序,首先實行仁義道德的教育,大家不能接受、不能遵守去犯法,才用法令來規範。『先教而後刑』,「教」就是教化、教導、教育先進行教化,教了他明知故犯,然後他犯法了,才用刑法來判刑 [...]
「魏文侯問李克說:刑罰產生的根源是怎樣的?」就是為什麼要設這個刑罰?刑罰的根源從哪裡生起來?為什麼要設刑罰?「李克說:刑罰生於奸邪淫佚的行為。凡是奸詐邪惡的心,由飢寒逼迫所引起;放蕩的行為,由過分裝飾而形成奢侈靡爛。 [...]