精選開示

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《群書治要360》第一冊 第230集 知禮者不驕不懾

「富貴的人若樂於學禮守禮,就能做到不傲慢、不放縱。」所以禮就是降伏驕慢、控制放縱的。如果沒有禮,富貴很容易就驕淫、驕傲、驕慢,瞧不起貧窮的人,自己就在生活上各方面放縱無度,驕奢放縱。沒有禮來節制,必定就是會驕淫,「淫」就是做什麼事都過分。

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《群書治要360》第一冊 第229集 有禮則安

「君子做到以禮治身」,就是說他有這個禮節,有做到這個禮,「便能與一切人事物和諧共處」。『外』就是說對外,從自己本身到外面,跟一切人事物都能夠和諧共處,「外諧」就是對外就能夠與人和諧共處。『而內無怨』,「而內心平和毫無怨恨」。

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《群書治要360》第一冊 第228集 禮之用

禮非常重要,沒有禮等於是沒標準,那就天下大亂了。所以有禮則安,無禮則危,這個非常重要。現在是如同《無量壽經》講的,是無義無禮的時代,所以現在整個世界社會的亂相層出不窮。

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《群書治要360》第一冊 第227集 道德仁義,非禮不成

『宦學』,宦是「學習仕宦之學」,就是當官提高行政能力,學是學習詩、書、禮、樂、射等六藝。『班朝』,就是「在朝廷按照職位品級以定位次儀式」。『蒞官』,就是到職、到任,當官的意思,就是我們現在講就職。『禱祠祭祀』,禱是「有所祈禱求的祭祀」,祠就是「酬謝神恩的祭祀」;「祭祀神明、祖先的泛稱」。