不貪分外之財 |《群書治要360》第二冊 第74集

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不貪分外之財 |?《群書治要360》第二冊

諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要360》第二冊,第二單元「臣術」,一、「立節」。

  【七十四、亮自表後主曰:「成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食自有餘饒。至於臣在外任,無別調度,隨身衣食,悉仰於官。若死之日,不使內有餘帛、外有贏財,以負陛下。」及卒,如其所言。】

  這一條出自於卷二十七,《蜀志》。

  『亮』是諸葛亮,孔明,三國時代劉備的軍師。『自表』是自己向皇上上奏章,自動的向皇上稟奏奏章。『後主』就是劉備的兒子阿斗,大家看《三國演義》都知道劉後主。

  諸葛亮曾經向劉後主上表,自己主動上表說:『成都有桑八百株,薄田十五頃,子弟衣食自有餘饒。』諸葛亮向劉後主上奏,他自己在成都(現在是四川的省會),他在成都有桑樹八百株,有八百棵桑樹,他自己的。「薄田十五頃」,薄田就是貧瘠的田,不是很肥沃的田,是指比較不肥沃的田,有時候也用來以謙虛稱自己的田地是薄田。薄田有十五公頃,所以他的「子弟衣食自有餘饒」,就是子弟、後代衣食不缺乏,所以家中子弟衣食有剩下,足夠了還有剩下,餘裕、餘饒,就是說夠用還有剩餘的,這樣生活就沒有問題了。「至於臣在外任職」,就是說諸葛亮指他自己,他在外面任官職,『無別調度』,「沒有徵調其他的財物、賦稅作為收入」,也沒有再去向人民徵稅,沒有去徵調人民的財物來增加自己的收入,沒有,他沒有再去增加這些稅金。「隨身衣食都依賴朝廷供給」,『隨身衣食,悉仰於官』,就是他自己個人、旁邊的隨從,衣食都依賴朝廷來供給,朝廷已經有給他奉祿,現在講薪水,他自己就不缺乏了。『若死之日』,諸葛亮給劉後主講,「如果臣有一天死去」,『不使內有餘帛、外有贏財,以負陛下』。諸葛亮說,他死了之後,「不讓家中有多餘的布帛」,家裡、外面有多餘的財產,田地財產,他就不讓家中財物太多了,只是夠用,這樣就好了。「以至辜負陛下的信任」,就是說我絕對是不讓自己家裡有多餘的這些財物,在外面貪財,這樣就辜負陛下對我的信任了。諸葛亮向劉後主這樣表白。『及卒,如其所言。』「及卒」就是到諸葛亮去逝的時候,正如同他所說的那樣,的確他家裡、外面都沒有增加其他的財物,只是剛好夠用。所以這個也是「臣術」,做為下屬不貪財,一心為國為民。在任何一個團體,也應該要這樣來做,就是任何一個團體,做一個下屬幹部,比如說公司已經給我們足夠的薪水,我們生活沒有憂慮了,就不要貪分外之財。

  好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛