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德厚者至貴 |👉《群書治要360》第二冊
諸位同學,大家好!我們繼續來學習《群書治要360》第二冊,第三單元「貴德」,一、「尚道」。
【九十七、帝者貴其德也,王者尚其義也,霸者迫於理也。道狹然後任智,德薄然後任刑,明淺然後任察。】
這一條出自於卷三十五,《文子》。
「稱君主為帝是重視其美德」,帝是美德的一個尊稱;「稱君主為王是崇尚其正義」,王代表正義,所以稱王;「稱君主為霸則是因為他通曉事理」,事理他能夠通達明瞭,這樣的領導人稱為霸。「道德偏狹了才憑藉智謀」,道德已經偏了,已經比較狹隘、狹小了,這個時候才需要憑藉著一些智謀,一些才智去謀劃;「恩德不厚了才憑藉刑罰」,這是領導人跟人民之間恩德不深厚了,所以人民有犯錯就憑藉刑罰,刑罰如果愈來愈多,就表示政府跟人民之間的恩德愈來愈薄弱了;「聖明不足了才憑藉苛察」,就是上面的人不明白,所以要藉著很嚴苛的去審察。所以憑藉著智謀、刑罰、苛察,這個當中會產生不同的弊端。所以刑罰愈多,犯案的案件就愈多,像現在的法院加班還忙不完,就是這個原因。
好,這一條我們就學習到這裡。祝大家福慧增長,法喜充滿。阿彌陀佛!