農曆四月四日是文殊菩薩聖誕。文殊菩薩為佛教四大菩薩之一。
四大菩薩是文殊、普賢、地藏、觀音，其中文殊菩薩代表智慧。在《維摩詰經》中提到，有一天維摩詰大士稱病在家，釋迦牟尼佛請眾弟子代表前往探病，竟然沒有一位弟子敢去，最後只得請智慧聞名的文殊菩薩代表佛陀去探望，因此展開了一場殊勝的法席，當時與會的無量大眾，個個法喜充滿，得大利益，信受奉行。
文殊師利亦翻譯為曼殊室利，翻成中文的意思是妙首、妙吉祥、妙德。
《放缽經》曰：「今我得佛，有三十二相、八十種好，威神尊貴，度脫十方一切眾生者，皆是文殊師利之恩。」
釋迦世尊未成佛之前，是文殊師利的弟子，成佛之後仍念念不忘老師的恩德。「過去無央數諸佛，皆是文殊師利弟子，當來者亦是其威神恩力所致，譬如世間小兒有父母，文殊者，佛道中父母也。」由此可知，文殊師利菩薩是諸佛的老師，他以高度的智慧來照顧這些發心學道的修行人，就如同世間父母無微不至照顧著孩子。
《普門品》講三十二應身，是三十二大類，每一類都無量無邊。《虛雲老和尚年譜》裡面就記載一段故事。虛雲法師為報父母之恩，發願朝禮五台山。從南海普陀山到山西五台山，遙遙數千里，一個人獨自在荒野跪拜前行，其艱難困苦可想而知。在途中兩次遇到危難，就在他命懸一線之際，有位叫文吉的乞丐救了他，並且告訴他，他就住在五台山，五台山的人都知道他。等到了五台山，一番打聽後才知道，原來文吉就是文殊師利菩薩，菩薩感應示現真正不可思議。
在古人註疏中記載，法照大師，淨土宗第四代祖師，發心朝禮五台山，見到文殊菩薩的道場「大聖竹林寺」。法照大師進入講堂，看到文殊、普賢兩位菩薩正在講經說法，大師也加入其中聽了一座。隨即，大師恭敬頂禮上前請教：「現在末法時期（唐朝是末法初期），眾生根性不如以往，應當修什麼法門比較可靠？」文殊菩薩就跟大師講：「修念佛法門最為穩當。」大師問：「當云何念？」文殊菩薩開示：「此世界西，有阿彌陀佛，彼佛願力不可思議，汝當繼念，令無間斷，命終之後，決定往生，永不退轉。」
有智慧的人老實念佛
文殊菩薩在菩薩眾中是代表智慧第一，在世尊宣講《無量壽經》、介紹西方極樂世界這一會現身其中，代表唯有大智慧之人才能相信淨土，才能發願求生淨土。所以這一世我們能夠遇到念佛法門，這個無比難得的因緣我們要珍惜，千萬不能錯過，要明白佛菩薩的苦心，依教奉行。
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